贫困心理学对扶贫工作的启示及建议

　　陈莹  郑小勤

　　精准扶贫重在扶志与扶智，其中贫困心理是关键。以往的扶贫工作往往致力于解决贫困的外因，相对忽视了贫困的心理因素。贫困心理学有利于深化对贫困的理解，促进扶贫工作开展，增强政策实施效果。

　　一、贫困问题的心理学解释

　　一是资源稀缺理论。贫困的本质是资源的稀缺。由于资源缺乏，穷人的大部分精力集中于解决与当前生存相关的经济问题，较少考虑储蓄、投资以及学习等与长远收入有关的问题。贫困提升错误决策的成本和概率。从思维方式上看，穷人更多使用直觉判断思维来进行经济决策，难以使用逻辑思维对决策进行理性评估。长期的资源稀缺会俘获大脑，降低认知能力和执行控制力，进一步深化贫困。

　　二是风险规避理论。贫困影响穷人决策的风险偏好和时间偏好。穷人普遍面临较低的社会保障，习惯性回避冒险行为。在时间要求方面，穷人拥有更少资源，面临更多压力，对资源的现时回报要求更加急迫。贫困使穷人更易放弃追求长远利益，容易目光短浅，过度规避风险。

　　三是贫困文化理论。贫困文化是由社会、习俗与心理因素共同促成的社会沉淀，是穷人对贫困的适应和自我维护。贫困文化使穷人具有一种强烈的宿命感、无助感和自卑感，并形成了贫困的三大效应：累积效应、代际传递性和“疤痕”效应。累积效应使贫困程度逐渐加深；代际传递性使贫困在时间上不断延续；而“疤痕”效应使穷人注重眼前利益、不重视教育、不敢冒险，加深贫困。

　　四是贫困恶性循环理论。一方面是贫困加深的恶性循环，即“长期贫困→稀缺心态→大脑过度聚焦于金钱→心智能力降低→错误认知与错误决策→贫困加深”。另一方面是贫困与心理健康的恶性循环。贫困会恶化心理疾病，而心理疾病也会加深贫困。社会因果假设认为，与贫困相伴随的社会压力、暴力、社会排斥、营养不良等，提升个体罹患心理疾病的风险；而社会选择假设认为，心理疾病支出增加、刻板印象、失业及收入减少使人陷入贫困。

　　二、贫困心理学启示下的扶贫工作建议

　　一是加强扶贫政策宣传，发挥正向激励作用。检验一项扶贫政策的得失成败，关键看其是否对穷人产生正向激励作用，而不是产生负向依赖心理、懒惰心理和畏难心理。扶贫工作首先应让穷人体验到被关注的自尊与自信，增强扶贫信心。此外，扶贫培训不仅要强调意义和理论知识，更重要的是有指导性和可操作性的策略。在政策解读和项目实施过程中，应使用通俗化、生活化语言，公正公开、精简信息、突出重点，让农民明确目的与方法，明确激励措施并付诸行动。

　　二是简化扶贫办事程序，减轻农民心理压力。在实施扶贫项目时，繁杂的手续阻碍了贫困家庭参与的积极性。对于处在稀缺状态的穷人，更应减轻其扶贫的心理负担和压力。项目申请手续应更灵活，更精简。通过大数据分析筛查贫困家庭，简化审核过程，提升办事效率；现场办公，避免让出行不便的穷人错失机会。

　　三是顺应农民决策风格，减少无保障性风险。贫困影响决策风格，而加强社会保障，有利于农民做出发展性决策。在公共服务层面，落实多项惠农政策，完善农村公共养老服务设施，因地制宜开展多种服务形式，提升居家养老质量；提高农民参保意识，加强财政投入，提高保值增值能力；进一步完善重大疾病的保险报销制度，发展和应用好健康医疗大数据，提高农村健康医疗服务效率和质量，促进健康扶贫。

　　四是重视儿童早期干预，打破贫困代际传递。幼年时期的贫困会减少儿童大脑容量，影响认知发展。通过贫困早期干预， 例如正向教养和儿科初级护理，能显著提高贫困儿童的认知能力，包括执行能力、观点采择能力、注意力、应对情绪刺激的能力以及信息加工的速度。贫困的早期干预不仅为贫困儿童的大脑发育提供了有益刺激，而且有利于打破贫困的代际传递。

　　五是消解农村贫困文化，提高农民综合素质。文化扶贫之路，即向穷人输入新文化、知识和价值观念，传授适用的新技术、科学观念，从整体上提高贫困群体素质，实现文化富民。文化扶贫是一项系统性工程，在教育资助方面，合理利用条件资助和无条件资助，突出教育激励的公益性；在基本公共文化服务方面，推行菜单式文化服务，使农民在开阔眼界的同时开阔心胸，增加经济收入的同时提升文化素质，提升社会地位的同时提升自我效能感。

（刊登于闽东日报2018年4月8日第3版）