古 县 文 脉 话 文 昌

林河山

每个地方,大都有能体现其文化历史的标志，正如杭州之有西湖雷锋塔，武汉之有黄鹤楼。如有人问，千年古县长泰有什么文化标志，那长泰人会不假思索脱口而出，是文昌阁。

文昌阁耸立于县城东南方的石岗山之巅，自古以来，被古代文人学士美誉为“案山”、“文峰”；阁楼外形宏伟壮观，共三层，建筑面积300平方米，屋顶镶着黄铜宝顶。宝顶上安装着的3米多高的避雷针，直插云霄，气势非凡。文昌阁一层的大厅，设立长泰历史人物画廊。千年古县由宋迄清的17个历史名人，以文配图的形式，镌刻于石板，镶嵌于墙上，是长泰历史名人的“展示厅”。

打开史籍，方可解读文昌阁的“前世今生”。先前，文昌阁初建为塔，称文昌塔；后重建为楼阁，称文昌阁，历代俗称石岗塔。据《读史方舆纪要》载，宋代初年，山上建有寨堡，称石高寨，是拱卫长泰县城的一处据点。后来，县城罗侯山下建置学宫，石岗山恰与学宫对峙，便被誉为学宫的案山、文峰。石岗塔始建于何时呢？目前见诸史料有两处：一是清乾隆版《长泰县志》载，万历年间修建文昌阁时，“役夫掘地，得古砖，方二尺许，中有墨书‘宋景定元年埋’识其谣云‘石冈平，四山明，文星现，贤才生’”；一是《珪塘叶氏族谱》载，叶棻于宋景定年间任长泰县尉时，曾“筑塔石岗琹堂”。由此看来，宋景定年间（1260—1265年）石岗山曾建过塔。明嘉靖版《长泰县志》记载：“石高（岗）山，在县南二里许，儒学之对山也。知县朱公弦，以文笔峰不甚锋利，以南津桥镇桥小石塔，移至其上，时正德十四年也”，明正德十四年（1519年），这是目前所知的、有文字可证的石冈塔建筑记载之一。

四毁五建的文昌阁，可谓饱经了世事更迭和历史沧桑。明万历初年，塔周围被居民“开掘为园，水潦冲崩，坑堑百丈”，石岗山的北坡被冲为沟谷。明万历四年（1576年），长泰士民动议填筑沟谷，以恢复旧观。于是长泰县令张应丁带头捐俸，士民筹资四百余缗银两，并动用明隆庆六年（1572年）长泰解运镇海卫（今属龙海市隆教乡）饷米时所节省的三百余两银，作为修筑费用。而后，由博士弟子戴天民、杨炯、陈迁诰、黎献督办工程，于明万历五年（1577年）十一月动工，翌年完工。因所填的土未压实，经几场暴雨，“水潦复毁”，该处又成沟谷，塔也被毁。

明万历八年（1580年），方应时就任长泰县令，顺应民众重兴石岗山景观的意愿，表示“政务之闲，特建崇阁于山椒，爰增峰峦之胜，祀文昌于阁中，假借象纬之精”。于是，带头捐俸并负责筹集资金，动工兴建，并由戴天民组织进行施工。明万历九年（1581年），楼阁建成，墙为土筑，楼阁分上下二层，阁中祀奉文昌君，并称楼阁为文昌阁，又称文昌楼、魁星楼。时民众认为“文昌理文绪，进功贤，祷必应，学子也笃信至诚”。在翌年的乡试中，长泰县就有林景中、王协梦、许亨魁、陈一经、戴燝和戴大槐等6人同时高中举人，世人认为文星君有灵应，“文星现，贤才生”，都为之振奋。由此，文昌阁开始闻名。明万历二十六年（1598年），文昌阁又被风雨侵袭而损坏。一些缙绅弟子，因信奉文昌帝君，于是争先捐资修建。修建时把墙体改用砖头砌筑，文昌阁也更为坚固。其后县境发生数次大风、雷雨及地震等灾害，文昌阁均未受损。

清顺治八年（1651年），由于受到雷电袭击，文昌阁又被损坏。清顺治九年（1652年）正月，郑成功为筹集粮食，亲率将士万余人进驻长泰，以文昌阁一带为“大本营”，围困长泰县城47天。期间，郑成功曾与地方名士林廷擢在文昌阁中商谈会晤，至今民间仍留存着一些史迹与传说。清顺治十七年（1660年），邑人戴火定 看到文昌阁受损日益加剧，便倡议重修。戴火定 乐公好施，民众共襄其举。不久，文昌阁又恢复旧貌。

清康熙十八年（1679年），文昌阁因受雷电袭击，再次受毁。清雍正九年（1731年），长泰县学的庠生王吉人，会同学友戴万选、杨花春、戴玉锵、王步青、薛璠玙和戴黄茂等人，共同发出重建文昌阁的倡议，并筹集七百余两银，重建文昌阁。这次重建文昌阁历时三年，建筑更为精心，规制颇具特色。楼阁为八角形，二层，下层墙体用石块垒砌，上层用砖头砌筑。装饰也较精致，下层门上挂匾额，书“文昌阁”；上层挂匾额，书“奎璧齐辉楼”。文昌阁，“较之从前，其壮丽更加数倍”，“增山峦之胜”。

至清末，因风雨侵蚀、年久失修，文昌阁又逐渐破落损坏。民国时期，文昌阁仅存下层，且继续受损。民国35年（1946年），长泰县参议会召开会议时，王郑琳等议员们曾提出“重修文昌阁”的议案。时因社会动荡，经济衰落，该议案仅议决而未实行。1999年，在政通人和、经济发展、社会昌盛的形势下，中共长泰县委、长泰县政府重建文昌阁。新建的文昌阁，巍峨壮观，在规制、设施、装饰等方面都远远超过了历代文昌阁。

与科举名人结缘，平添文昌阁几分厚重。文昌阁边建有山前庙，明初改为社学，学子林震曾在山前庙读书。明宣德五年（1430年）林震中了状元后，山前庙改名状元书院。清初，祖籍长泰史山的洪姓先民迁居台湾时，也将文昌阁中文昌帝君的香火带往台湾南投草屯乡，建立文昌祠供奉。文昌祠附属的登瀛书院还祀奉着文昌帝君、朱熹及制字先师仓颉。登瀛书院后成为草屯地区的最高学府、培育人才的摇篮，因出了不少秀才，故被当地人戏称为“秀才窟”；登瀛书院招生的40余年间，为草屯地区培育出1位举人以及14位生员、贡生等士子。而民间传说给文昌阁披上瑰丽的色彩。世代流传的民间故事说得有趣，县城的地形是“牛睏地”（即神牛歇息的地方），文昌阁石岗山是“草棚”（即草垛），“草”可供“牛”作饲料，因此，石岗兴，县城旺。

文昌阁还是县城周边一处不可多得赏景台。石岗山地理位置得天独厚，古代驿道从山麓经过，龙津溪在山下转弯，山体丰实匀称，山顶高耸圆平，与县城的罗侯山遥相对峙，因此又被古代勘舆家称为县学的文峰，是长泰的一块“宝地”。远望石岗，“耸然秀起，苍翠蓊郁”，确如“文笔”之貌。循登山步道，登临文昌阁上凭栏远眺，梁冈山、董奉山、吴田山和天柱山等长泰名山历历在目，长泰县城的全景、城郊村落的炊烟和广袤的田园风光尽收眼底，“凭栏俯瞰万井连”。“临泰盛处”誉之不为过。漳浦进士李实蕡有诗云：“梁柱诸峰高蒲天，锦溪之水清且连。此地谁开真扼要，梵宫突兀依层巅”。其诗韵味幽长，文昌阁的环境与位置在他诗赋中得以完美表达。

胜迹不乏登临人。自古以来，石岗山、文昌阁一直是人们所喜爱的游览景点，一些士宦文人竞相为之酬倡赋诗，留下一篇篇名诗佳作，也留下了一段段文史佳话。明嘉靖二十三年（1544年）进士、贵州按察使卢岐嶷为石岗山、文昌阁各写一篇《记》，记载了历史沿革，又抒发了情怀臆气。明万历九年（1581年），文昌阁修建竣工后，漳州府李丁此、吕按部登临文昌阁，为文昌阁题赠楹联，联曰：“烨烨文华，积运百年腾雾豹；彬彬人杰，应期千载际云龙”。联语间对长泰“文运昌盛”给予良好的祝愿。清康熙年间，拔贡杨国正登石冈文昌阁，时值文昌阁被雷击受毁之后，他感慨着“断壁留芳草，无禅静毒龙”；深情寄望文昌阁再呈风采，“昌期应再遇，奎宿聚文峰”，诗怀倾荡。雍正年间，翰林院检讨李实蕡为重兴石冈山文昌阁写了碑记，文中赞叹文昌阁，“今斯阁告成，文星复灿，则贤哲之诞生，接中断踵而起，又安可量乎？”，寄望砥励后辈之心溢于言辞。

而今，在石岗山南麓，又有一片建筑群拔地而起，建筑群就是长泰新文庙，也称文博园。

长泰文庙宋已有之，其址原在长泰县署之左，与儒学（学宫）相毗邻，与石岗山顶的文昌阁对峙相望。宋绍定六年（1233年），县令陈纯仁、县丞叶惟寅在县城东侧创建新学宫，中为大成殿，东南为尊道堂，东西为四斋，东曰“博文”、“果行”，西曰“思忠”、“履信”，设有经籍库、祭器库，挖泮池，架石桥。历史上经多次维修、重建和不断完善。到嘉靖四年（1525年），推官黄直购地改建大成殿于左前，面阔五间，宽、深均为六丈四尺，高四丈二尺，为两庑、戟门、棂星门。嘉靖十二年，县令陈塘在大成殿后建启圣殿。嘉靖三十一年，县令张杰夫设省牲所为名宦祠，建乡贤祠。至此，长泰文庙规制完整。清邑令柴允钦盛赞文庙：“门庑章焕，悬栋飞甍，崇闳□（上山下截）□（上山下业），煌煌焉，堪为诸郡最”。由此可见，长泰文庙在明代就名噪一方，为闽南胜迹。

“以物载文，以文化人”。2008年长泰适时启动文庙重建工程（旧文庙毁于上世纪六七十年代），勘舆长泰文庙石岗山南麓这块“风水宝地”--龙津江之东，左拥青龙，右抱白虎，前有朱雀，后有玄武，坐北朝南，峰秀文雅，面堂朝山，案格明秀。主体工程总建筑面积为近三万平方米，主要有大成门、杏坛、钟楼、鼓楼、启圣殿、崇圣殿、大成殿、先贤祠、角楼、东庑、西庑等11个主体建筑。建筑群依山势北高南低，分五层摆布，对称排开，气象非凡，中轴线又与石冈山顶的文昌阁塔尖连为一线，巧妙融为一体。大成殿居中心位置，正面有8根龙柱，面阔五间，四周廊道，屋面为规制较高的重檐歇山顶，为建筑群的核心建筑。充分吸纳山东孔子文化研究会专家的建议，建筑风格集北方文庙之大气，融闽南建筑之精细于一炉。从孔子文化广场依山而上，拜孔子像，过泮池桥，入棂星门，榕荫遮蔽；登大成门，钟楼鼓楼，东西对望，百福宝鼎，迎门肃立；上杏坛亭，两庑侧立，杏林依偎；大成圣殿，恢宏大气，典雅庄严；殿前龙柱，威严矗立；中华宝鼎，摆放月台；樟松竹柏，环伺大殿；大成殿内，传承规制，塑像神龛，金碧辉煌；至崇圣殿，左为乡贤，右为名宦，东西廊庑，两侧环绕。整体建筑，中轴分明，步步登高，规制周详，气势非凡，堪称为文韵古风盎然的仿古建筑精品。有人称之是“南方最大，大成殿内装饰最精美”的文庙。

主体工程及其场地配套设施文昌公园南大门、状元廊等，构成独具儒家文化氛围的主题公园，与已建成的文昌阁、先贤名人展示、健身步道、园林绿化等文化体育设施融为一体，是文昌公园的核心，也为集文化、旅游、休闲的一大亮点。金碧辉煌、璀灿夺目的文庙建筑群，足以承载长泰县“千年古县、状元故里”的悠久历史、文明渊源和深厚的文化内涵，或将成为长泰乃至闽南国学文化传播交流平台。

由宋迄今，文昌阁、文庙，都历近数百年苍桑，迭废迭兴，愈兴愈壮，缄默的石岗山为之见证。或许，这背后更可贵的是质朴的长泰人千年的笃诚与坚守。弘扬传统，传承文脉，高山仰止，善莫大焉。