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村 庄 古 韵

作者:陈永洋

何处繁华笙歌落?百年码头黄昏斜!缕缕村庄古韵,首先飘散在燕诒堂码头上空。
这斑驳的古韵,或可使人感慨人生之无常,岁月之易逝。燕诒堂码头,位于连城县新泉镇杨家坊之东,始建于清朝乾隆年间,距今近三百年矣。站于码头之上,迎风而立,仿佛可听见过往船只飘出来的音乐,以其为原点,尔后向外扩散,缓缓拨动琴弦,其音远亦可闻,或悲切、或豪迈,让人心动神驰,不能自持。听其乐,如见其形,恍若一座雕塑,直立眼前。而自己亦似飘于水上,翩翩欲飞。
寄君一曲,不问曲终人聚散。凝聚而成的村庄古韵,可使人豪气干云,纵横四海。燕诒堂码头分上、中、下三座,总长近二百米,高约十米,分别有四条由重达千斤鹅卵石干砌而成、三米多宽的石阶通往泊船处,用以堆放存储物资,供客货船只停泊、人员上下、货物装卸。如今,石阶仍在,却不见了当年川流不息的船只和来往的客商,更遑论放排工们。直叫得佳人这般闲倚户,暗沾衣,待郎郎不归,惟留一江连南溪水潮汕流。

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故村庄古韵,思之使人汹涌澎湃,如醉如痴。想当年,通过水运,把连城、朋口、莒溪、宣和以及新泉周边的宣纸、玉扣纸、茶叶、烟叶等山货运往广东潮汕地区,并出口至东南亚国家;再把外地的洋油、食盐、香料、干海产品、布匹等货物运回新泉,再经杨家坊与新泉的码头中转至周边的村庄,这里曾是新泉周边及至整个连城的物资中转站和集散地。
生命的厚度,就在这日夜不息的连南溪水上流淌着,让我们看见了曾经的繁华岁月。
缕缕村庄古韵,继而飘散在杨家坊古寨之上。
古寨相传由杨家坊李氏六世祖满全公到寨上开基,于明正德年间建成。这般宏伟的古寨,已至登峰造极之境,初见平淡无奇,细视之下,方知无人能出其右者,将其建至如斯,何人能为之乎?
这缕缕村庄古韵,便如从遥远之处飘来。沿着悠长的小巷和沧桑的城门,观其迂回曲折,只恐于细微之处,今人或仍未得之。故叹非心血而成之作品,他人亦不可能以诚待之耳。古寨依山而建,设计精巧,总面积达1万平方米,其西面靠山,设东、南、北三座城门,墙体由大块的鹅卵石砌成,而城门则用青砖拱成。如今,城墙己被毁,只留下墙基。由于岁月的侵蚀,墙体外面都长满了野草。
这墙上的一片野草,默默地坐在黑暗地里,看着外面光怪陆离的人生百态。我忽而明白,这一片的墙,犹如人生的现实,压力沉重、无聊且又紧张,我们不过希望逃出这沉重、无聊与紧张,让轻松、充实与愉悦,重新荡漾在我们的心灵。

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在高高的城墙围起来的心灵里,我们早已层层包裹起来,免得受到无端的伤害。在这被层层包裹的心灵里,是不是还存在着伟大的怜悯之心,于我们自己而言,或是确不知晓,或者不愿意知道。在近距离的接触中,才能感受到生命的脆弱与残酷。但在远距离的时空里,人们经历了沧桑巨变,看尽起起落落,生生死死,早已淡然起来,故沉淀太深,反而无可言表。
忽然夜里梦中惊醒,一个男孩仿佛跑了过去。雨在下着,还隐约看见墙的影子,然而那个男孩却走得太远了,以至于变得模糊起来。
然而,无论如何,当我们身处在这缕缕的村庄古韵里,便如轻抚软语,沉浸在一片风和日丽的春色里,或似一切皆在画中,脱离凡尘,不问俗事。
缕缕的村庄古韵,接着飘落于杨家坊峻洲洞之上。
风华只是一指的流沙。一曲村庄古韵,可使人飘然其上,恍若隔世也。杨家坊村西北部有一座圆墩山,峻洲洞学堂就在圆墩山上。沿着笔陡的台阶爬到半山腰,在路旁左边的一块大石壁上,便镌刻着“峻洲洞”三个大字。据闻,峻洲洞学堂建于明末清初,有三百多年的办学历史。清朝末期、民国初年,杨孟龙、张海怀、邓登瀛、黄际蛟等许多名士曾到峻洲洞。曾任江西省南丰县知县的李云霄先生,便是从峻洲洞学堂出来的。

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峻洲洞固然令人惊叹,却以其平实之态隐没于世。然洞中所闪现出来的熠熠光辉,虽经过岁月的洗涤,仍显得异样般的光彩夺目。李云霄者,字步青,号凌庵,新泉杨家坊人氏也。幼好学,喜书法。其人为官清廉,处事公正。其书秀丽刚劲,飘逸潇洒。于江西南丰知县任上,夙夜在公,官声卓著。创明耻,筹资金,选人才,不遗余力。修县志,尊史实,去伪存真。逝者往矣,现今之人,已难沉心以观之。故而,只能沉默着,如一座丰碑,惟抬头以仰视之。
子曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。其兴有故乎?其亡亦有因乎?惟有言不尽的酸甜苦辣,道不完的悲欢离合。即便是残留着血色似的痕迹,最初是多么的鲜明,后来却一点点地抹去,直至消失。
我忽而听见一个声音,在无人的深夜里呐喊,但马上又被无边的黑夜湮没。
一曲村庄古韵,便如见一孤寂老人,于落日余晖,静坐,遥望故乡,追思往昔,怆然涕下。
 摘自《客家文学》2020年春之卷

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陈永洋,男,福建连城人,现供职于连城县委党校,龙岩市散文学会理事,连城县作协秘书长


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